第六百四十章 潮流(一)-《从推进城到多元宇宙》
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这个工资标准,直接扼杀了请人耕田的动力。
就算是采用粗耕,一个人可以耕种几十亩,但几十亩地的一年农业产值几万元,请一个人耕种一年,至少需要支付5.4万工资,还有承担工伤的巨大风险。
请问你请不请农民工?
只要不是傻子,就不会请农民工。
至于官营农场为什么敢制定如此高的工资标准,那是因为大机械的规模化生产,一个员工可以管理几百亩耕地。
而且人革联又不需要压榨劳动力,高工资有利于提升员工积极性,也可以实现让利于民。
这也导致民间的个体商户很难扩大,因为工资给得太少,不仅仅违反法律,而且员工为什么不去官营工厂和官营农场干活?如果工资和官营企业持平,那盈利又会大幅度减少。
因此民间的个体商户都是以夫妻店、父子店之类的家庭为主,很少人会雇佣正式员工。
现在赵明诚一家人,就陷入了左右为难的困境之中,要么去乡下耕田,要么在城里面打工,或者开小店。
本来赵明诚还想去应聘青州中学的教师的,结果人家校长让他去青州新学堂回炉重造,取得新学毕业证书之后,再通过思想评估,才是可以向学校投简历。
白玉楼可没有囫囵吞枣,如果接纳这些旧文人进入教育系统和文化系统,会遗害无穷。
现在境内的学校教师、各地宣讲官,都是白玉楼的学生、秘书官,还有政务速成班、军队退伍兵组成。
这些人都是新思想教育出来的,很多人不是孤儿,就是贫苦大众出身。
旧文人是不值得信任的,他们都是地主出身,让他们进学校教育孩子,那他们会教什么?
还不是儒家的四书五经,搞什么天人感应、纲常伦理、君君臣臣、才子佳人那一套。
为什么自古开国君王威风凛凛,压得文臣卑躬屈膝,但往往后代很容易被文臣忽悠?
就是皇家的教育被儒家文臣把控了。
朱元璋牛逼吧!
但他一死,还不是让文臣反攻倒算了。
因此白玉楼从一开始,就没有打算接纳旧文人的想法。
哪怕赵明诚是考古学者,也不会被纳入考古司之中。
考古、戏曲、诗词歌赋、绘画、雕塑之类的文化领域,看起来不影响经济、政治和军事。
实际上,文化的潜移默化是非常隐蔽的,又是防不胜防的。
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